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蚩尤怎么读?探秘:上古十大魔神中的蚩尤传说,看看黄帝大战蚩尤谁输谁赢?

时间:2017-06-18 16:38:34 作者:wanquan 浏览: 次

蚩尤怎么读?对于蚩尤,大家肯定不陌生,它可以说是中国神话传说中最出名的人物之一,由于其强大的个人能力和统治能力,也被后人誉为“上古十大神魔中之首”。在民间,蚩尤传说流传着很多,但最出名的还是它与黄帝的涿鹿之战。此战中,蚩尤的战斗能力和威力,使其成为战争的同义词,尊之者以为战神,斥之者以为祸首。那么黄帝大战蚩尤,最后谁输谁赢呢?下面就随奇闻小编一起去探秘:上古十大魔神中的蚩尤传说,从中找到答案。

蚩尤是谁?

蚩尤(chī yóu),中国神话传说上古时代九黎氏族部落的首领,骁勇善战,被奉为兵主战神。相传蚩尤是牛图腾和鸟图腾氏族的首领,和炎帝同属一个部落。他有兄弟八十一人,都有铜头铁额,十指脚趾,个个本领非凡。

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蚩尤是谁:上古时代九黎氏族部落的首领

上古时期,蚩尤带领九黎氏族部落在这中原一带兴农耕、冶铜铁、制五兵、创百艺、明天道、理教化,为中华早期文明的形成做出了杰出贡献。

关于上古十大魔神之首蚩尤的记载

《初学记》卷九引《归藏·启筮》云:蚩尤出自羊水,八肱八趾疏首,登九淖以伐空桑,黄帝杀之于青丘。

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上古十大魔神之首:蚩尤

其后《龙鱼河图》(《太平御览》卷七八引)云:“蚩尤兄弟八十一人,并兽身人语,铜头铁额,食沙石子”,《述异记》云:蚩尤“食铁石”,“人身牛蹄,四目六手,耳鬓如剑戟,头有角”。

双角牛头又是传统的龙文化里的龙,传说里龙是马脸牛头。类似的是,共工传说是北方水神是一种水龙。

而云:“蚩尤兄弟八十人”(《龙鱼河图》)或七十二人(《述异记》)者,则神之蚩尤又类人间一巨人部族。

而《皇览·冢墓记》复云:“蚩尤冢,在东平郡寿张县阚乡城中(现今山东阳谷县十五里园镇),高七丈,民常十月祀之。有赤气出如匹绛帛,民名为蚩尤旗。肩脾冢,在山阳巨野县重聚,大小与阚冢等。传言黄帝与蚩尤战于涿鹿之野,黄帝杀之,身体异处,故别葬之;又传言:黄帝杀之实一蚩尤部将(山东人),在蚩尤重伤陷绝境处(柳树庄附近立马关)舍身换穿蚩尤衣,为主撞山崖自杀。追兵至,辨衣着为蚩尤。真蚩尤葬于涿鹿矾山镇。”

《封禅书》记齐祀八神,“三曰兵主,祀蚩尤”。蚩尤遂终以战神形象,载入史册。

蚩尤传说

蚩尤是上古时代九黎族酋长,据说是苗族的祖先。在汉族神话中的他是武战神。

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蚩尤传说

蚩尤曾与炎帝大战,后把炎帝打败。于是,炎帝与黄帝一起联合来战蚩尤。蚩尤率八十一个兄弟举兵与黄帝争天下,在涿鹿展开激战。传说蚩尤有八只脚,三头六臂,铜头铁额,刀枪不入。善于使用刀、斧、戈作战,不死不休,勇猛无比。

黄帝不能力敌,请天神助其破之。杀得天昏地暗,血流成河。蚩尤被黄帝所杀,帝斩其首葬之,首级化为血枫林。后黄帝尊蚩尤为“兵主”,即战争之神。他勇猛的形象仍然让人畏惧,黄帝把他的形象画在军旗上,用来鼓励自己的军队勇敢作战,诸侯见蚩尤像不战而降。

中国历史上,春秋时期以来的古籍对蚩尤传说的记录相当丰富,但常有矛盾之处。根据这些记录,蚩尤是上古时代九黎部落的领袖。学者依照《逸周书》、《盐铁论》推测蚩尤属于太昊、少昊氏族集团。蚩尤有兄弟八十一人(可能是八十一个部落之意,一说七十二个),骁勇善战,势力强大。

相传蚩尤面如牛首,背生双翅,是牛图腾和鸟图腾氏族的首领。他有兄弟八十一人,都有铜头铁额,八条胳膊,九只脚趾,个个本领非凡。

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蚩尤图片

古籍中提及蚩尤最多的,是其与以黄帝为首的部落联盟展开的激战,具体情况有三说。

第一说见于《史记·五帝本纪》,即黄帝在阪泉之战中战胜炎帝后,蚩尤作乱,黄帝又在涿鹿之战中击败蚩尤,从而巩固天子之位。

第二说见于《逸周书·尝麦篇》,即蚩尤驱逐赤帝(炎帝),赤帝求诉于黄帝,二帝联手杀蚩尤于中冀;

第三说见于《山海经·大荒北经》,即蚩尤作兵攻伐黄帝,黄帝令应龙迎战,双方在冀州之野大战,蚩尤兵败被杀。

尽管各说略有差异,但蚩尤与黄帝曾经交战是无疑的。战争过程则更为曲折,且极具神话色彩。蚩尤善战,“制五兵之器,变化云雾”,“作大雾,弥三日”,黄帝“九战九不胜”、“三年城不下”。《鱼龙河图》载黄帝“不敌”蚩尤,“乃仰天而叹,天遣玄女下授黄帝兵信神符”,即依靠女神“玄女”的力量方才取胜。一说黄帝借助风后所作之指南车方在大雾中辨明方向,获得胜利。

蚩尤的结局,传说多称兵败被杀,或者臣服于黄帝,并主军事!后来天下又乱,黄帝画蚩尤的形像,威慑天下,天下都以为蚩尤不死,并且居黄帝之幕府,于是“八方万邦皆为弭服”。

轩辕黄帝战蚩尤,是中国传说时代极其重要的事件。黄帝胜利之后,一统中原地区,成为华夏正统。因此汉文史籍特别是长居主流的儒家典籍对蚩尤多有恶评,尽管未必公允。后来,蚩尤逐渐恶俗化,成为具有“铜头铁额”、“八肱八趾”、“人身牛蹄,四目六手”并“食沙石子”的形象。

黄帝大战蚩尤:谁输谁赢?

阪泉之战

公元前二十七世纪时,仅黄河中游和汾水下游一带,就有一万个以上的大小的部落。其中以三个部落最为强大,一个是正在没落中的神农部落,根据地在陈丘(河 南淮阳),酋长姜榆罔,是五氏之一的神农氏的后裔。

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黄帝大战蚩尤

一个是强悍善战的九黎部落,根据地在涿鹿(河北省涿鹿县),酋长蚩尤;他有九个儿子,都是万夫莫当的勇 士,附近部落都臣服在他的控制之下。

另一个是文化水准似乎较高的新兴起的有熊部落(这个部落显然的用熊作为图腾,再不然他们一定养有熊罴),根据地在有熊 (河南新郑),酋长姬轩辕;他有很大的智慧和很大的能力,集政治家、科学家、军事家和魔法家于一身。

三个部落争霸,在形势上,有熊部落夹在神农部落跟九黎部落之间,有两面作战的危险。所以姬轩辕决定先发制人,他首先突袭神农部落,在阪泉(河北省涿鹿县阪泉)郊野的战役中,把神农部落击溃,俘虏了敌人全部人口和牛羊。

涿鹿大战

接着姬轩辕乘战胜余威,挥军渡过黄河,一直挺进到九黎部落的根据地涿鹿。会战就在涿鹿郊野进行,这是历史上最早和最有名的大战之一,两军胶着,不分胜负。

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黄帝战蚩尤

蚩尤跟姬轩辕一样,也是具有神性的人物。他张开大口,喷出滚滚浓雾,三日三夜不散,有熊部落的士兵都迷失了方向。姬轩辕就发明指南车,使他的部队虽在 浓雾之中,仍能辨识道路。

蚩尤又向风神雨神求援,立刻刮起倒山拔树的狂风,降下瀑布般大雨,大地上波浪滔天,一片汪洋。

姬轩辕也施展法力,召唤女神旱魃助 阵。旱魃的相貌狰狞可怕,据说是僵尸变成的,眼睛生在头顶上,秀发全是一条一条的小蛇,身上长满白毛,所到之处,连一滴雨都不会有,往往一连大旱三年,赤 地千里,所有生物,全部干渴而死。

人们听到她的名字都会发抖,但请她出面对抗风神而神,却最恰当。她一出现,风神雨神就狼狈逃走,霎时间风停雨住,大水消失,泥泞干涸。姬轩辕乘机反攻,九黎部落大败,蚩尤战死,残余的民众向南逃窜,定住在现在贵州省的万山之中,据说就是苗民族的祖先。

名震中原

这一场大战展示了有熊部落所向无敌的兵力,使姬轩辕名震当时的世界。于是各部落那些心惊胆怕的酋长们,战战兢兢的拥护他当“天子”,尊称他为“黄帝”。

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黄帝大战蚩尤:黄帝胜

天子的意义是天老爷的爱子,当然至高至上。“帝”的原始意又跟“皇”“氏”的原始意义一样,同是神祗,不过神性再次减少,可以说属于第四等级。

黄帝者,即黄颜色的神祗。这正是姬轩辕所盼望的地位,他把首都设在他部落的根据地有熊(河南新郑),建立黄帝王朝。

他下令各部落间的争执,不准效法他那样用武力解 决,改为向他控诉,由他以天子的身份为大家判断是非。

黄帝王朝建立的日期,古史学家说是纪元前二六九八年。这是一个重要的日子,中华人很多次想用这一年作为纪年开始,像西洋诸国用耶稣诞生之年作为纪年开始一样,以代替中国特有的以帝王个人为基础混乱不堪的年号制度。这主张屈服于专制政体 的压力,没有成功。但它值得纪念的价值,至为显然。

上古十大魔神蚩尤的真实来历

炎帝、黄帝、蚩尤被并称为中国远古时期的三大人类始祖。其中蚩尤是东方九黎族首领,有的书上记载为“九黎部落酋长”,有的书上表述为“九黎之君,有兄弟八十一人”,有的称为“古天子”。

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蚩尤:三大人类始祖之一

但由于“成功者王,失败者贼”的原因,在正史上大都是“褒黄贬蚩”的,曾何几时,人们只知道炎、黄,而蚩尤之名几乎被人们忘记了。蚩尤的由来、含义及蚩尤与蛮族的关系

在五帝时代,现代意义上的“文字”尚未产生,所以什么炎帝、黄帝、蚩尤等名称都是后来的人根据其特点和好恶而命名的。炎帝可能是最早使用火的部落,黄帝是居于黄土高原的部落,九黎族是最早使用铁器的部落。

但人们为了贬低后来属于少数民族的九黎族,把首领的名字叫“ 蚩尤”。“蚩”的含义:一是虫,非人类;二是痴呆、愚蠢;三是通“媸”,丑陋;四是通“嗤”嘲笑。没有哪种含义是好东西。

“尤”的含义也好不到哪里去。一是特异、怪异;二是尤其、更加;三是过失;四是责怪。“蚩”与“尤”连起来的含义就是“愚蠢之极”。可见古人对蚩尤的偏见是何等的严重。

就连儒家鼻祖孔子都说:“蚩尤庶人之贪者”(《孔子三朝记》。这样更导致在以儒治国的二千多年里,蚩尤的形象就更差了。

另外,在颜色上,炎帝为红色,黄帝为黄色,蚩尤为黑色。因为九黎族的“黎”的含义,一是通“旅”,众多;二是通“黧”,黑色。

我们从戏曲中可以看到,扮墨脸的是多么丑陋。从颜色的定位上我们也可知古人是多么地不喜欢蚩尤。

其实,当年蚩尤的实力远远大于炎帝与黄帝,当时炎、黄仅占黄河北部的西北一角,而蚩尤则不但占据了黄河、长江以南的广大地区,而且向黄河以北大踏步挺进。

炎帝部落非蚩尤部落对手,节节败退,后来联络黄帝部落,联手才打败了蚩尤部落。现在的“黎民”一词,其含义是“众多的百姓”,是由“九黎族之民”一词的缩写而来。

“九”是自然数的最大值,是多的概数;“黎”,又是表示众多。“九”和“黎”连起来就是“众多”加“众多”,可见当时蚩尤部落人丁之多和势力之强大了。

所以《史记·五帝本纪》说:“轩辕之时,神农氏世衰。诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征。于是轩辕乃用干戈,以征不享,诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴,莫能伐。……蚩尤作乱,不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。”

黄帝不仅杀了蚩尤,而且“南至于江,登熊、湘。”杀到蚩尤的老家──湖南省新化县的大熊山,血洗了蚩尤部落。

《山海经·大荒北经》载:“应龙已杀蚩尤,又杀夸父,乃南方去之,故南方多雨。……有人衣青衣,名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀川之野。应龙畜水,蚩尤请风伯雨师,纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃,雨止,遂杀蚩尤。魃不得复上,所居不雨。”

由此可知,具体杀蚩尤的是那条有翅膀的应龙和那位叫魃的天女。而应龙与魃,也因被蚩尤打伤而上不了天去了。

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